Filosofo ed erudito, nato il 20 novembre 1857 a Pistoia. Ha insegnato filosofia all'università di Napoli dal 1887 al 1908. Si è occupato, oltre che di filosofia, di storia della letteratura e delle arti: [...] .: V. la bibliografia degli scritti in Nove lustri di opera scientifica e letteraria (a cura del C. stesso), Pistoia 1924. Tra gli scritti critici intorno al C. vedi A. Faggi, Il pensiero di A. Chiappelli, in Nuova Antologia del 16 settembre 1921.

CHIAPPELLI, Alessandro

CHIAPPELLI, Alessandro 

Carlo Coen

Nacque a Pistoia il 20 nov. 1857 da Francesco, medico, e da Clementina Sozzifanti, di nobile e antica famiglia. La sua vasta e multiforme cultura trovò uno dei suoi [...] fra la scienza e la coscienza, fra la ragione e la vita, caratterizza tutto il primo periodo della riflessione filosofica del Chiappelli. Il solo vero e legittimo criticismo è quello che tende a elaborare e a superare Kant: intorno a questo principio

Dizionario Biografico degli Italiani (1980)

Enciclopedia Italiana - I Appendice (1938)

Chiappelli, Alessandro 

Filosofo ed erudito italiano (Pistoia 1857 - Firenze 1931). Fu prof. di storia della filosofia all’univ. di Napoli (1887-1908): il suo pensiero, basato sul kantismo, si venne svolgendo [...] come un idealismo teistico. Ch. si occupò anche di origini cristiane e di socialismo (si veda in proposito la sua autobibliografia Laboravi fidenter. Cinquant’anni di opera scientifica e letteraria 1877-1927,

Chiappelli, Alessandro

Filosofo ed erudito italiano (Pistoia 1857 - Firenze 1931); professore di storia della filosofia all'univ. di Napoli (1887-1908), il suo pensiero, basato sul kantismo, si venne svolgendo come un idealismo teistico. Il Ch. si occupò anche di origini cristiane e di socialismo (cfr. la sua autobibliografia Laboravi fidenter. Cinquant'anni di opera scientifica e letteraria 1877-1927, 1928). Interventista,

Chiappèlli, Alessandro

La grandiosa opera filosofica e scientifica di Aristotele segna il punto a cui fa capo il movimento scientifico e speculativo di oltre due secoli della cultura greca, e donde muove tutto un ampio e vario [...] Eudemo, che certamente sono un omaggio reso a Platone (cfr. Chiappelli, L'Elegia di A. ad Eudemo, in Filosofia delle scuole fu chiamato da Filippo di Macedonia per l'educazione del figlio Alessandro. Sono così dinnanzi, l'uno all'altro, il genio

ARISTOTELE

COMBA, Emilio 

Valdo Vinay

Nacque a San Germano Chisone, presso Pinerolo (prov. Torino) il 31 ag. 1839, figlio del maestro parrocchiale valdese Jean-Pierre Combe (il figlio italianizzò il cognome in [...] in patria, per cui egli si decise a scrivere in francese le sue opere sui valdesi, come ebbe a scrivere ad Alessandro Chiappelli (lettera del 22 dic. 1885). L'università di St. Andrews (Scozia) gli conferì il dottorato in teologia honoris causa, dopo

Dizionario Biografico degli Italiani (1982)

COMBA, Emilio

L’università italiana e il pamphlet di Croce 

Alessandro Savorelli

Dieci anni di battaglie sull’università
Il 7 e il 12 luglio 1914, a poche settimane dallo scoppio della Prima guerra mondiale, Croce [...] portarono alla richiesta dell’aspettativa da parte del docente. Nel secondo articolo l’accusa era ripetuta nei confronti di Alessandro Chiappelli, docente di storia della filosofia a Napoli dal 1887, che nel 1903 aveva ottenuto un analogo comando a

L'università italiana e il pamphlet di Croce

Croce e Gentile storici della filosofia 

Gregorio Piaia

Alla luce della comune ispirazione hegeliana, congiunta all’interesse (di matrice risorgimentale) per la tradizione filosofica nazionale, l’atteggiamento [...] così viene presentato il medico-filosofo siciliano Simone Corleo (1823-1891). Liquidatorio è il giudizio teoretico su Alessandro Chiappelli (1857-1931): «Neokantiano quando neokantiani erano i più accreditati scrittori di filosofia, egli è diventato

Croce e Gentile storici della filosofia

La polemica di Croce con Francesco De Sarlo 

Cristiano Sabino

In una lettera del 22 aprile 1907, Croce informa l’amico e collaboratore Giuseppe Lombardo-Radice della sua decisione di «non dare tregua [...] avvedere che non servono a nulla, ed è meglio disfarsene» (La fine del neokantismo italiano (Giuseppe Tarantino e Alessandro Chiappelli), «La Critica», 1911, 9, p. 368).
De Sarlo maturerà nei confronti dell’operazione di «riconversione del criticismo

alessandro chiappelli