Vocabolo sanscrito che, nella sua accezione fondamentale, indica la legge religiosa e morale e l’osservanza dei doveri a essa inerenti. Tale osservanza sta alla base della vita religiosa ma anche sociale, e il vocabolo pertanto designa anche il complesso delle regole giuridiche che determinano e precisano i diritti e i doveri dei singoli. D. è altresì la personificazione del diritto e della giustizia,

dharma

. È uno dei vocaboli di più vasto significato nella cultura dell'India. Il senso fondamentale si suole indicare così: "ciò che sta fermo, che è fisso e stabilito"; meglio forse sarebbe: "ciò che regge [...] primo luogo ricordato il Mānava-dharmasāśtra, noto in Occidente come il "Codice di Manu", la trattazione più popolare e più diffusa del dharma (sec. II a. C.-sec. II d. C.); la Yajñavalkya-smṛti (non posteriore al sec. III o IV d. C.), notevole per

DHARMA

Nella storia del diritto che nell'India come tutto, ha il suo fondamento nella rivelazione (śruti) dei libri sacri (Veda), è necessario attribuire un posto d'eccezione ai trattati del dharma che vanno [...] Veda: l'elemento umano s'afferma così accanto a quello divino, e dalla loro unione sorgono le opere poetiche sul dharma, le smṛti versificate, che è quanto dire esattamente i dharmaśāstra, emanazione delle varie scuole vediche, e che poi, a seconda

DHARMAŚĀSTRA

Mistico indiano, giunto in Cina verso il 520 d. C. e morto ivi verso il 529 d. C. Secondo la leggenda, era il terzo figlio di un re dell'India meridionale. Per quarant'anni servì assiduamente il patriarca Prajnatara. Giunto per mare a Canton, portando con sé la sacra coppa (pātra) del Buddha, fu ricevuto con onore dal governatore.
A Nankin l'imperatore Wu della dinastia Liang, fervente buddhista, non

BŌDHIDHARMA, o Ta-mo

Termine moderno, derivato dal nome del fiume Indo, che all’inizio del 19° sec. i Britannici iniziarono a usare per designare il complesso di credenze e pratiche religiose della vasta popolazione dell’India [...] doveri per l’individuo in quanto studente religioso, capofamiglia, anacoreta o eremita (e mendicante), negli ultimi anni della vita. Il dharma, nel suo complesso, è quella non violenza nel pensiero e nelle azioni che avrà come esito il bene di tutti

induismo

Scienza indiana. Il pensiero indiano 

Raffaele Torella

Il pensiero indiano

Una 'filosofia' indiana?
I diversi modi in cui nel tempo si è articolata questa domanda e le risposte date a essa sono da inquadrare, [...] attività economiche e il buon governo. […] Una scienza (vidyā) è tale perché è grazie ad essa che si conosce il giusto (dharma) e l'utile. […] Ānvīkṣikī è quella scienza che è di aiuto all'umanità in quanto investiga, ricercando le ragioni, su quanto

Scienza indiana. Il pensiero indiano

purusartha 


puruṣārtha
Termine sanscr. («scopo dell’uomo») che indica gli obiettivi o valori della vita umana. Nell’ortodossia brahmanica generalmente si considera che tali obiettivi siano quattro: moralità [...] . Secondo B.K. Matilal, un aspetto significativo dello schema dei quattro p. è la giustapposizione su un medesimo livello di dharma, artha, kāma e mokṣa, che ridimensiona in qualche modo l’aura di religiosità e misticismo con cui viene spesso avvolto

puruṣārtha

YUDHIṢṬHIRA 

Ambrogio Ballini

HIRA Il maggiore dei 5 figli di Pānḍu (v.), i celebri eroi della grande epica indiana (Mahābhārata; propr. generato in Kuntī o Pṛthā, sua moglie, dal dio Dharma personificazione [...] della giustizia, donde l'altro suo nome di Dharmaputra "figlio del Dharma"). Per la lunga e aspra vicenda sofferta da Y. con i fratelli per la gelosia dei cugini Kuruidi (v. kuru), nella quale sempre eccelsero la sua rettitudine e il suo spirito di

YUDHIṢṬHIRA

INDIA (A. T., 93-94)

Umberto TOSCHI

Fabrizio CORTESI

Mario SALFI

Umberto TOSCHI

Egon von EICKSTEDT

Renato BIASUTTI

Ambrogio BALLINI

Alberto PINCHERLE

Umberto TOSCHI

Umberto TOSCHI

Gennaro MONDAINI

Giuseppe [...] Śruti non concordino, non si discute se l'uno sia da preferirsi all'altro, ma si dichiara che tutti e due sono Dharma: quando c'è conflitto tra Śruti e Smrti, questa non si considera genuina, perché la Smṛti non può deviare dalla rivelazione: Smṛti

INDIA

Yudhiṣṭhira Personaggio dell’epica indiana. Nel Mahābhārata è il primo dei cinque fratelli, figli di Pāṇḍu, noti sotto il nome di Pāṇḍava (Panduidi). Y. aveva natura semidivina essendo nato dal connubio [...] della madre Kuntī con Dharma o Yama (dio della giustizia), da cui il suo appellativo di Dharmaputra (figlio di Dharma). Nel racconto epico è campione di giustizia e di lealtà.