La logica antica 
Walter Cavini e Luca Castagnoli (*)

Il contributo è tratto da Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco, edizione in 75 ebook
Dalla tarda Antichità all’Età Moderna la logica [...] ha insieme la facoltà di parlare e di ragionare. In entrambi i casi non compare l’aggettivo logikós ma la locuzione aggettivale logon echon, “che ha il logos”.
Per comprendere l’uso e quindi il significato dell’aggettivo logikós in Aristotele è bene

Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco (2014)

La logica antica

Musica e retorica tra Grecia e Roma 
Donatella Restani

Il contributo è tratto da Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco, edizione in 75 ebook
La comparazione tra i sistemi di comunicazione [...] , la compositio verborum (39, 3): “la composizione” – spiega – “è come l’innata armonia verbale dell’uomo (harmonian tina ousan logon anthropois emphyton), che cattura con l’orecchio anche l’anima, che mobilita gli aspetti più vari dei nomi, dei

Musica e retorica tra Grecia e Roma

L’impiego e la crescente diffusione della rete telematica Internet ha portato effetti importanti anche sugli usi linguistici dei suoi utilizzatori (detti talvolta, scherzosamente, internauti).
Nel trattare [...] (che sempre più spesso, per es. nella lingua pubblicitaria, sostituisce informazioni o istruzioni), internauta, log, login, logoff, logon, mailing list, modem, MUD, navigare, netiquette, newsgroup, off line, on line, pagina, popup, portale, postare

Internet, lingua di

Introduzione alla letteratura della Grecia 
Maurizio Bettini

Il contributo è tratto da Storia della civiltà europea a cura di Umberto Eco, edizione in 75 ebook
Nella tradizione occidentale la civiltà [...] più disparati sulla psyche degli uomini: spavento, compassione desiderio struggente [...] I “divini incantesimi di parole” (entheoi dia logon epodai) agiscono su di noi con la stessa forza della “fascinazione” (goeteia) e della “magia” (mageia): “E

Introduzione alla letteratura della Grecia

Polibio 

Carlo Varotti

La vita e l’opera
Nato a Megalopoli, in Arcadia, in una data compresa tra il 206 e il 198 a.C. e morto tra il 124 e il 116 a.C., P. apparteneva a una cospicua famiglia (il padre, [...] politico restasse a lungo in equilibrio e bilanciato, sempre secondo il principio della compensazione (katà ton ten antiplòias logon)» (VI 10 7). Non diversamente, conclude P., i Romani seppero creare un analogo bilanciamento, anche se ciò non