Qual primo antico sia ch’Amor dipinse
LEON BATTISTA ALBERTI
Qual primo antico sia ch’Amor dipinse
nudo, fanciullo, con l’ale ventose,
non ebbe mani ben maravigliose?
E dolce agli occhi poi quel velo accinse.
5 Certo ch’Amor costui troppo ben finse,
e vide amanti mai potere ascose
tener sue voglie giovinili, e•ppose
che•llume in lui di ragione mai vinse.
Diedegli strali, e face in mano, ed arco,
10 col qual da•llunge e d’ascoso ferisce;
tien dolce piaga al cor, merore eterno;
sforza chi il fugge, e chi il segue nutrisce
di speme incerta; e mai lo sofra scarco
d’infiniti sospetti e nuovo scherno.
Parafrasi
Colui, chiunque sia stato, che ha rappresentato Amore come un fanciullo
nudo, con le ali piene di vento, non ha forse avuto mani meravigliose?
E poi gli ha bendato gli occhi con un dolce velo. Certamente
costui ha dipinto Amore anche troppo bene, e ha visto che i giovani
innamorati non sono mai riusciti a tener nascoste le proprie passioni,
e ha deciso che il lume della ragione non potesse mai avere la meglio.
Gli ha dato le frecce, una fiaccola in mano, e l’arco con il quale, di
nascosto, ferisce a distanza; mantiene nel cuore una dolce ferita, una
sofferenza senza fine; fa violenza a chi cerca di sfuggirgli, e nutre chi
lo segue con una speranza senza certezze; e non sopporta mai che
(l’innamorato) sia libero da infiniti sospetti e da una sempre rinnovata
sensazione d’essere beffato.
Commento
Il sonetto, dalle Rime, è in gran parte la traduzione da Quicumque
ille fuit, puerum qui pinxit Amorem di Properzio (II,
12), arricchita di echi virgiliani e petrarcheschi: un esercizio
umanistico che tende a mostrare come sia possibile, e auspicabile,
ricostruire una lingua, non popolare ma aristocratica,
che possa, ricuperando i contenuti della classicità, fondare il
modello di un volgare che sappia rivitalizzarne la dignità e il
magistero. L’intento, benché nobile, non può dirsi raggiunto;
e peraltro la storia mostrerà che l’orientamento della lingua
poetica italiana, sotto la guida inflessibile di Pietro Bembo,
è completamente condizionato dall’imitazione del Petrarca
per la poesia e del Boccaccio per la prosa.
LEON BATTISTA ALBERTI
Leon Battista Alberti (Genova 1404 - Roma 1472), di famiglia illustre, figlio di un esule fiorentino, studia a Padova e a Bologna, laureandosi in diritto canonico, e vive soprattutto a Roma e a Firenze come “abbreviatore” presso la cancelleria papale, viaggiando per l’Europa. Umanista di larghissima cultura, interessato a tutte le arti e le scienze, è fra i maggiori architetti italiani, con opere decisive per i successivi sviluppi dell’architettura del Rinascimento (tra queste, il palazzo Rucellai e la facciata di Santa Maria Novella a Firenze, San Sebastiano e Sant’Andrea a Mantova, il tempio Malatestiano a Rimini). Tra le opere letterarie sono la commedia giovanile Philodoxeos fabula (1424), il De pictura, in latino e in italiano (1435), il romanzo satirico Momus o De principe (1443-50), i dialoghi in latino Intercenales (1440), i trattati Della famiglia (4 libri, 1433-41) e De iciarchia (3 libri, 1468), i 10 libri del De re edificatoria (in latino, 1450). Le sue Rime sparse comprendono sonetti, egloghe ed elegie, ispirate alla poesia latina.Scelta, parafrasi, commento e note bio-bibliografiche a cura di Gigi Cavalli